巾帼不让须眉：历史上十大貌美善战的女英雄
泱泱中华大国，有着悠久的历史，曾出现过举不胜举的热血男儿，保家卫国，他们的不朽事迹被载入史册。但是，中国的历史上也出现了许多巾帼女英雄，据史料，归纳为以下十位：
一、妇好
中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国，独立的小国。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事，在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。
二、迟昭平
西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中，现平原城西南，举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年，公元22年夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击;同时，他们也袭击地方豪强的营堡，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的风暴，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年，公元23年彻底崩溃了。由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。
战略网 www.chinaiiss.com 专业军事评论网站
三、花木兰
花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她替父从军的故事可谓家喻户晓，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰(412年-502年)北魏宋州(今河南商丘)人。时值太武皇帝时期(424—452年)，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，西汉政权规定每家出一名男子上前线。
但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。
四、樊梨花战略网 www.chinaiiss.com 专业军事评论网站
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》、《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
五、平阳公主
唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
战略网 www.chinaiiss.com 专业军事评论网站
六、梁红玉
梁红玉(1102年—1153年)，宋朝着名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力，8000宋军对10万金军，包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。战略社区 club.chinaiiss.com 理性爱国分析时局
七、秦良玉
秦良玉，明朝末年战功卓着的女性军事统帅、民族英雄、军事家。中国历史上，正式被当朝皇帝册封为女将军的巾帼英雄。曾率“白杆兵”参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨逆(张献忠)诸役。累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。死后南明朝廷追谥曰“忠贞”。
八、唐赛儿
明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420年)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻，略识文字。永乐年间，明朝为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮﹑草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘﹑诸城等地。但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东﹑北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。战略网 www.chinaiiss.com 专业军事评论网站
九、王聪儿
王聪儿(1777年-1798年)，湖北襄阳(今湖北襄樊)人，江湖艺人出生。参加白莲教起义后，她曾任义军总指挥，也就是八路义军统帅，是一个貌美如花，德行高尚，武艺高强，有勇有谋的女英雄。
在嘉庆元年(1796年)与以白莲教总教师的身份领导了清末着名的农民起义——白莲教大起义，率众十余万纵横驰骋于鄂、川、陕、豫四省，英勇战斗了两年多，虽然最终因起义失败而自杀，但其所领导的起义军给予清朝统治者以沉重打击，是清王朝统治由盛到衰的转折点，在中国农民战争史上写下了光辉的一页。
十、冯婉贞
冯婉贞，清咸丰年间人，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年，清咸丰十年，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”!战略网 www.chinaiiss.com 专业军事评论网站
 |
 |
乌江岸边江水滔滔，一个叱咤风云、力拔山兮的美人倒在长江北岸，倒得悲壮，倒得坦荡，倒得惊天动地。
项羽被称为美人，美在他得胸怀坦荡，美在他直率天真，美在他君子风度。
在鸿门宴上，坦荡得毫无隐私的天真的诚心。“这是沛公左司马曹无伤说的。如果不是这样，我项羽凭什么要这样做呢？”何等爽快利落，简直把自己的肝胆和盘托出。这天真得出奇！一句话就把曹无伤的命送掉了；那是把沛公当作知己。
不仅如此，还当天留沛公饮酒，视沛公如兄弟。宴会上，范增要杀沛公，项羽默然不应，置之不理，放走了后来与自己争夺天下的沛公。后人都以此非议项羽，认为应该杀掉刘邦。就当时形势而言，项羽与刘邦都是推翻暴秦的同盟军，是兄弟部队，不应该同室操戈。不杀是对的，是壮士之举，是坦荡的行为，是君子的风度；而范增要杀，是政治家的谋略，未必是高明之举。试想，如果真的杀了刘邦，必然引起反暴秦的同盟军群起而攻之，项羽就会很快灭亡。
宋代苏轼在《范增论》一文中就指出：“增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度。”
至于刘项后来逐鹿中原，争夺天下，那另当别论。比如汉之元年春，汉王用五十六万人东伐楚，而项羽用精兵三万一举打败汉军，杀汉兵十多万，汉王只能率数十骑逃走。这大概也是军事史上的奇迹！当然，这是鸿门宴之后的事了。可见，项羽的失败并不是从鸿门宴时开始。
坦荡无私的美人既不屑于欺诈，又容易受人欺骗，所以在政治角逐中很容易成为悲剧性的人物。
项羽不会耍阴谋，至多用刘邦的父亲来要挟刘邦，但是这种方法对流氓无赖之徒是不起作用的。刘邦狡黠说：“我的父亲就是你的父亲，你把我父亲煮了，就给我一杯汤喝吧！”有谁像刘邦这样一点孝心也没有呢？他简直是无赖。他不怕你杀他的父亲，你杀你的，我还要喝烹煮父亲的汤呢。英雄对无赖是无计可施，只有杀，比如杨志遇到泼皮牛二。项羽无法，要和刘邦单挑，项羽说：“天下汹汹数年，只是因为我两人，愿与汉王挑战，决一雌雄，不要让天下老百姓为我两人而受苦。”刘邦知道单挑不是项羽对手，不干，说：“我宁可斗智，不能斗力。”于是刘邦用陈平计，离间项羽与范增，项羽轻易上当，怀疑范增与汉有私，夺其兵权。一个三十左右的年轻豪杰，最终因为自己的坦诚与政治的天真而失败，而自刎于乌江岸。这或许启示我们：率直而天真的人不应投身于政治角逐。
项羽作为美人，美在他敢于自责，深于自愧，勇于自刎。
项羽兵败至乌江，乌江亭长移船相待，奉劝东渡：“卷土重来未可知”。项羽直率说：“我与江东子弟八千人渡江向西进军，可是现在八千子弟没有一人生还，即使江东父兄同情我，再让我为王，但是我有什么脸面去见他们呢？即使他们不说我，我难道在内心不感到有愧吗？”只有大英雄，才敢自责；只有大胸襟，才能自愧；只有真坦诚，才如此深悔。茫茫大江，他只要上船，不仅能生还，而且还可以再与刘邦争天下，问鼎中原。但他偏不这样做，却选择自刎，他不能让天下老百姓因为自己争天下而再受苦。实在是自愧很深，自责很重，是惊天地、泣鬼神的悲壮！他的自刎，不是怯懦者无可奈何的行为，而是勇敢者人生顿悟的壮举，是自觉承担历史重责的杰出的领导者彻底的认错：不能再打了。
宋代女词人李清照赞曰：“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”乌江岸边江水浩浩汤汤，永远歌唱着这优美动听的乐章；霸王祠旁松竹蓊蓊郁郁，始终弹奏着这令人深思的颂歌！
项羽作为美人，在乌江岸边演绎了一场悲壮美，显现英雄的阳刚之气：如波澜壮阔的大海，大气磅礴，惊心动魄。你看，项羽只身一人闯入汉军阵营，那里刀光剑影，战马嘶鸣，枪头与剑锋攒聚成海似的浪尖，而他如弄潮的英雄，在枪剑的浪峰里如履平地，如入无人之境，左砍右杀，一只枪弄得汉兵胆战心惊，鬼哭狼嚎，杀死汉军数百人，自身也有十多出创伤。可以想见，当时鏖战何等的激烈，又是何等的壮烈！
项羽作为美人，他的死如烛光照天地，妍媸自现，美的更美，丑的更丑。此时，项羽见到自己的故人吕马童，就坦然而豪爽地说：“我听说汉王用千金、封万户的代价来悬赏我的头，现在我把头给你吧！”于是慷慨自刎。于是一群丑态出现了：王翦抢夺了项王的头，其余的大将相互争夺项王的其他肉体部分，“相杀者数十人”，简直触目惊心，不可目睹。最后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武，“各得一体，皆是。故封地为五。”项王被肢解为五，其悲其惨自不待言；而汉军的丑态，世俗的争名逐利、蝇蝇蛆蛆的心灵，不也暴露无遗吗？
美人自刎乌江岸，可是乌江岸并没有他的头颅和肢体。他的尸体葬在哪里呢？据《史记 项羽本纪》记载：汉王“以鲁公礼葬项王榖城”“为发哀，泣之而去”。他的尸体葬在榖城，乌江岸只是一座空墓。虽然是空墓，但却永久存留那“不肯过江东”的英雄气概，和那坦城而天真的人格精神。
美人虽然自刎了，但历史天空仍留下他的战功与业绩。太史公是公众的，把项羽放在《史记》的“本纪篇”，本身就是对他的历史地位的肯定。太史公说：项羽“起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也”。推翻暴秦，这就是项羽的历史价值。
自古不以胜败论英雄，英雄只是一个过程，如巨大的陨石从天空划然而过，那闪亮而悠长的白光才是英雄的本色，虽然陨石已焚烧无存。
千古以来，凭吊项羽者，络绎不绝；探胜访祠人，往来不断。这也许是坦诚而天真的历史延续吧。
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|||||||||||||||
|
Copyright 2012 - 2015vancl.com All Rights Reserved 版权所有. 本站所有资料都已由以上律师事务所登记备案，任何单位或个人不得复制或者摘抄用于商业用途，违者必究。 |
